Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
30 декабря 2011

Ян Чарногурский: «Сопротивление режиму должно опираться на самые глубокие национальные традиции»

Ján Čarnogurský. Источник фото: pravda.sk

В своем большом интервью словацкий политический и общественный деятель, бывший участник диссидентского движения, бывший политзаключенный и бывший премьер-министр Словакии Ян Чарногурский рассказывает об истории сопротивления в социалистической Чехословакии. Он вспоминает про войну, про 1940-е годы, размышляет о фигуре Густава Гусака и рассказывает о собственной деятельности в подполье в 1980-е годы. «Сопротивление коммунизму в Словакии было другое, нежели в Чехии. В Чехии сопротивление в основе своей было урбанистически-либерально-посткоммунистическое, а сопротивление в Словакии было, прежде всего, христианское».

Ян Чарногурский (Ján Čarnogurský, 1944) – словацкий политик, общественный деятель, адвокат. Активный участник католического подполья в социалистической Чехословакии. В 1989 г. – политзаключенный. В 1990 г. основал Христианско-демократическое движение (одна из ведущих политических партий Словакии), пост главы которого занимал вплоть до 2000 года. 1989–1990 – заместитель председателя правительства Чехословакии. 1991-1992 – премьер-министр Словакии. 1998–2002 – министр юстиции Словакии. Ныне возглавляет Общество словацко-российской дружбы; член Валдайского клуба и ряда других международных организаций. Персональный сайт: jancarnogursky.sk.

Интервью с д-ром прав Яном Чарногурским было взято 6 мая 2010 года в Братиславе.

Интервью и подготовка комментариев – Елена Глушко.

30 декабря 2011
Ян Чарногурский: «Сопротивление режиму должно опираться на самые глубокие национальные традиции»

Похожие материалы

18 мая 2015
18 мая 2015
Футбольный матч в снежную метель, закончившийся со счётом 0:0. Между собой играют команды политической полиции и армии, одну из них поддерживает семья местного диктатора. Игра происходит в Бухаресте, в этом бывшем Париже Востока, на сером бетонном национальном стадионе, под завязку заполненном людьми в дешёвых тулупах, пальто и меховых шапках. Игру судит арбитр из Васлуя, Адриан Порумбою, которому его сын 25 лет спустя включает запись и просит поделиться воспоминаниями. Возня футболистов в снегу кажется Порумбою-сыну поэтическим зрелищем.
19 августа 2015
19 августа 2015
Интервью с сотрудником "Мемориала", историком Алексеем Макаровым о Владимире Дремлюге, одном из менее известных, но весьма неординарных участников "демонстрации семерых" против ввода танков в Чехословакию в 1968 году.
20 ноября 2013
20 ноября 2013
Представьте себе, пожалуйста: писать нужно о позитивном и о том, что у всех. А вам хочется рассказать о том, как вы в 18 лет попали на войну. Или о том, что вы любите, а вас – нет. Или о том, что вы на что-то надеетесь – нет, все-таки не очень надеетесь. Когда стало можно грустить в стихах и песнях? Что такое неофициальная культура? Что можно выразить в стихах, а что – в песне? Почему о своей жизни Окуджава больше писал в стихах и прозе, а о чувствах, которые могут испытывать все, – в песнях? Обо всем этом с песнями Окуджавы, картинками и разговорами с исследователем жизни и текстов Окуджавы Ольгой Розенблюм.

Последние материалы