Хартия-77
- Вы не хотели подписать Хартию?
— Скажем так: Хартия возникла в 1977 году, я тогда был адвокатом. Тогда я не хотел подписывать, потому что меня бы выгнали из адвокатуры, и на этом бы все закончилось, на одной такой патетической подписи все бы для меня закончилось. А так я мог защищать всех этих уволенных, исключенных из партии людей, то есть мог заниматься значительно более полезной деятельностью, чем если бы один раз поставил свою подпись. А когда меня выгнали из адвокатуры, спустя четыре года после появления Хартии, так тогда уже было ясно, что Хартия… на мой вкус, чересчур либерально-посткоммунистическая. Там состояли те, кого исключили из коммунистической партии, и очень либерально настроенные люди; мы с ними были против режима, но в остальном у меня с ними не было ничего общего. Это первое. Второе: сопротивление коммунизму в Словакии было другое, нежели в Чехии. В Чехии сопротивление в основе своей было урбанистически-либерально-посткоммунистическое, а сопротивление в Словакии было прежде всего христианское – частью его были паломничества и тому подобное. То есть потом, в 1981-1982 годах, подписывать Хартию для меня было уже неактуально. Опять-таки, я начал заниматься словацкими делами, то есть издавать журналы в самиздате, вращаться в подземных движениях, прежде всего католических, но, разумеется, и среди бывших коммунистов. Франтишек Миклошко
— Он тоже…
— Ну, вы понимаете, тут все всех знают. Как и во времена Словацкого государства… Мирослав Кусы
— А мне еще говорили, что в Хартии не понимали словацких проблем, что это было сугубо чешское дело.
— Ну да, в сущности, да. Понимаете, сопротивление тоталитарному режиму, каким был коммунизм, должно опираться на самые глубокие национальные традиции, потому что иначе режим его сметет. Если, знаете, парочка интеллектуалов сядет за стол и скажет, что, мол, сейчас мы будем организовывать сопротивление режиму, ну так что? Их посадят, и все закончится. Поэтому был один тип сопротивления в Польше, другой тип в Советском Союзе, третий в Чехии и четвертый в Словакии. И, действительно, Хартия по своему характеру не отвечала общественным условиям в Словакии, поэтому она не получила здесь распространения. Пражская интеллигенция столетиями была ориентирована на Запад, о ней знали, имелись связи и так далее, то есть когда что-то происходило в Праге, об этом писали все западные газеты, приезжали западные дипломаты, протестовали против заключения Гавела и так далее, но в Словакии – ничего подобного! Епископ Корец, позднее кардинал
— А Фонд Хартии 77
— Ну, он возник позже. И они тоже, конечно, поддерживали людей только из их круга. Моя семья получила от них поддержку только тогда, когда я попал в тюрьму, а это уже был август 89-го.