Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
11 января 2010

2. Изабель де Кегель. На пути к «предсказуемому» прошлому? Комментарий к созданию Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в России

В статье рассматриваются особенности, обстоятельства и последствия создания в мае 2009 года «Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России».

Почти одновременно с созданием Комиссии были предложены два законопроекта (Сергеем Шойгу и Борисом Грызловым), направленные против нежелательных интерпретаций истории Второй мировой войны. Понятной становится и основная цель Комиссии: она призвана бороться с альтернативными интерпретациями официального российского нарратива истории Второй мировой войны, которым в официальной полемике был присвоен ярлык «фальсификаций». Получается, что главными экспертами становятся не историки (из 28 членов комиссии – только 5 профессиональные историки), а политическая элита. Более того, сама работа комиссии, похоже, сводится к обеспечению господства официальных российских интерпретаций в мемориальных конфликтах с постсоветскими или постсоциалистическими государствами.

Автор анализирует контекст создания комиссии:

  1. Реакция на интернационализацию мемориальных практик и нарративов – в особенности памяти о Второй мировой войне и Холокосте (потеря Россией контроля над «чужими идентичностями»: несогласие с идеей оккупации, с идеей отождествления национал-социализма и сталинизма и др.).
  2. Реакция на уход поколения людей, лично переживших Вторую мировую войну и питавших в послевоенные десятилетия коммуникативную память общества – «гордость за страну и Победу» (угроза возникновения бреши в российской исторической памяти, грозящей в перспективе дестабилизировать и господствующие властные отношения). Как следствие – вновь доминирует триумфальный дискурс Великой Отечественной войны, и празднуется не столько окончание войны, сколько собственная победа и героизм.
  3.  Стремление государства к определяющей роли в исторической политике и особенно в области школьного образования (предмет истории в школе вновь напрямую связывается с патриотическим воспитанием, а в центре внимания находится государство, а не личность).
  4. Тенденция, имеющая место с середины 1990-х гг, к сужению гарантированного Конституцией права на свободу выражения мнения в России.

Последствия существования комиссии пока не вполне ясны: возможно, она будет направлена против инакомыслящих в России или на иностранных исследователей и иностранные организации, действующие в России.

Появление комиссии демонстрирует сложности России с критическим осмыслением её прошлого, которые имеют давние и прочные корни:

  • отсутствие внешнего давления, инициирующего работу с прошлым (как, например, в Германии после Второй мировой войны)
  • устойчивость элит (даже с крушением СССР и советского режима)
  • «внутренняя» ответственность: невозможность перенести вину за коммунистическую систему на некую «чужую», оккупационную власть
  • постимперская травма (потеря в начале 1990-х годов значительной части своей территории, которая до конца так и не осмыслена)
  • длительный период существования советского режима (более 70-ти лет) – это три поколения людей, т.е. исторический горизонт.

Альтернативой правительственной комиссии могли бы стать двусторонние организации (например, российско-польская, российско-украинская и т.д.), а также международные конференции и круглые столы.

11 января 2010
2. Изабель де Кегель. На пути к «предсказуемому» прошлому? Комментарий к созданию Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в России

Похожие материалы

25 февраля 2011
25 февраля 2011
Записки от школьных учителей и других идеологических работников с просьбой разъяснить некоторые положения доклада Хрущева «О культе личности» с комментарием Бориса Беленкина.
24 августа 2012
24 августа 2012
Выступление Бориса Ельцина 21 октября 1987 г. на Пленуме ЦК КПСС (в октябре 2012 г. будет 25 лет этому событию) стало символом эпохи. Однако самиздатовский вариант и оригинал стенограммы сильно отличались.
5 февраля 2010
5 февраля 2010
В дискуссии принимали участие французские, российские, германские, канадские и украинские исследователи.

Последние материалы