Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
16 октября 2012

На фестивале польского кино покажут фильм о признании поляками вины в Холокосте

Кадр из фильма «Секрет». Источник: www.arthouse.ru

22 и 24 октября в кинотеатре «Звезда» пройдёт показ фильма «Секрет» (2012) и состоится встреча с режиссёром Пшемыславом Войчешеком. Дискуссию о польском антисемитизме в XX веке открыл Тадеуш Слободзянек в пьесе «Наш класс», получившей главную польскую литературную премию NIKE в 2010г. Пьеса легла в основу литературного сценария фильма «Секрет». Речь в ней шла о массовом убийстве евреев, произошедшем в 1941 г. в Едвабне (Белостоцкая область) и известном как «Погром в Едвабне». В произведении рассказывается о судьбах учеников одного из классов общеобразовательной школы, поляках и евреях из небольшого городка на востоке Польши.

Прослеживаются их биографии, начиная с 20-х гг. прошлого столетия до современности. Герои вместе учатся, играют, взрослеют, чтобы во время войны стать друг для друга жертвами и палачами. Пьеса Слободзянека выступила одновременно и признанием и покаянием, предоставив художникам свободу для выражения собственного отношения к польскому антисемитизму.

Характерно, что в 2012г. сразу двое польских режиссеров, не сговариваясь, снимают картины об этом. В драме Пасиковского «Жнивье» коллективная вина за изгнание евреев из собственных домов и сожжение спустя полвека проявляется в поведении одного из братьев, устанавливающего на собственном поле надгробия разрушенного еврейского кладбища.

«Секрет» – драма о моральной неуспокоенности. Это история Ксаверия, узнавшего о преступлени собственного деда, убившего еврея и его сына в годы войны. Пытаясь помочь еврейке, которая хочет обнародовать постыдные факты, Ксаверий мучается между любовью к деду, «единственному близкому человеку», и чувством долга, олицетворяя собой давнюю потребность польского общества в признании вины.

Кинопоказ входит в программу программу «Последний революционер» Фестиваля польского кино в Сибири. 

Расписание показов фильма:

22.10 – к/т «Звезда», 19.00. После сеанса пройдет встреча режиссером
24.10 – к/т «Звезда», 17.00.

Пьеса «Одноклассники» Тадеуша Слободзяника была переведена на русский язык журналом “Иностранная литература” и доступна онлайн

Информация о режиссёре:

Пшемыслав Войчешек – вроцлавский режиссёр, радикальный кинематографист, который испытывает на прочность все популярные представления о современном польском кино, принципиально не перебирается в Варшаву, поэтизирует провинцию и воспевает маргиналов и фриков. Войчешек разрушает конформистские рамки европейского «артхауса», поднимая неудобные и табуированные в политкорректном обществе темы, такие как признание поляками геноцида евреев в годы Второй Мировой войны и др. Не всегда получая возможность экранизировать все свои сценарии, Войчешек реализовывал их в театре или снимал с минимальным бюджетом (а иногда и вовсе без него). Несмотря на это, Войчешек как режиссер и сценарист – лицо современной молодой Польши, по которому страну узнают на международных фестивалях.

В программу «Последний революционер», которую в Москве представит сам режиссер, вошли две его недавние картины: «Сделано в Польше» («Made in Poland», 2010) и «Секрет» (Sekret, 2012).

Источники: 

16 октября 2012
На фестивале польского кино покажут фильм о признании поляками вины в Холокосте

Похожие материалы

5 марта 2010
5 марта 2010
Социальные движения и мирное падение коммунизма в Европе.
1 августа 2011
1 августа 2011
Ученики варшавского лицея встретились с людьми, которые оказались в вынужденной миграции после краха Варшавского восстания осенью 1944 г.
3 февраля 2013
3 февраля 2013
Книга Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» вызвала грандиозный международный резонанс. Даже те, кто критикует его за недостаток четкости и слишком далеко заходящее отождествление национал-социализма и сталинизма, отдают ему должное за способности к научному синтезу, состоящему в умении соотнести результаты бесчисленных детальных исследований, открыв к ним доступ широкой общественности. Между тем конструкт Снайдера сформирован на основе описаний массовых политических преступлений, которые были собраны автором без четкой аналитической основы.
23 мая 2012
23 мая 2012
Если без метафоры «футбол – поле битвы» не обходится ни один фильм об этой игре, то без цитаты из Билла Шенкли: «некоторые думают, что футбол – это дело жизни и смерти... Уверяю вас, футбол – гораздо важнее» – не обходится ни одна уважающая себя рецензия на такие фильмы.

Последние материалы