Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
5 марта 2010

Молодежная академия Eustory: рассказ участника

Источник: un.csu.ru

Одна из победителей школьного конкурса «Человек в истории. Россия – XX век», Мара Шардакова, побывала на молодёжной академии Eustory в Польше, которая проводилась на тему: «От польской Солидарности до европейской Солидарности — Социальные движения и мирное падение коммунизма в Европе». Рассказ участницы опубликован в челябинской университетской газете.

«From polish Solidarity to european solidarity — social movements and the peaceful fall of communism in Europe»

С 7 по 12 декабря 2009 года в Гданьске (Польша) проходила Молодежная академия EUSTORY. Тема конференции: «От польской Солидарности до европейской Солидарности — Социальные движения и мирное падение коммунизма в Европе».

Я приняла участие в Молодежной академии EUSTORY как один из победителей российского конкурса «Человек в Истории. Россия 20 век». Критерием для участия в Академии было высокое знание английского языка и убедительная работа на национальном соревновании. В Академии EUSTORY приняли участие студенты и школьники из пятнадцати различных стран: Чешской Республики, Эстонии, Финляндии, Германии, Италии, Латвии, Норвегии, Польши, России, Сербии, Словении, Испании, Швеции, Швейцарии и Украины. Академия была организована в сотрудничестве с Центром KARTA в Варшаве, польской организацией участника сети EUSTORY и европейским Центром «Солидарность» в Гданьске, которые совместно финансировали молодежную академию.

События, которые имели место в Польше в августе 1980-го, были поворотным моментом в истории послевоенной Европы. Это нарушение в ранее объединенном советском блоке отметило начало конца для тоталитарной системы, которая одержала победу после Второй мировой войны.

В декабре 18 молодых людей из 15 европейских стран встретились в красивом городе Гданьске, часто называемом «колыбелью свободы», обсудить процесс падения коммунистического режима и последующий процесс объединения Европы.

У нас, у молодых студентов, был шанс исследовать следующие вопросы во время Академии EUSTORY: Какую роль движение «Солидарности» играло в мирном падении коммунизма в Польше и в Европе? Как социальные группы боролись за независимость в других странах коммунистического блока? Что общественная солидарность означала в 1980-х? Что означает сегодня? Как эти события ознаменованы в Европе? У нас был шанс обсудить эти вопросы с экспертами от европейского Центра «Солидарность» и со свидетелями, которые вспоминали те бурные дни в Гданьской верфи.

Мы искали оставшиеся следы тех событий в Гданьске во время городской игры, организованной, чтобы мы могли испытать давление, которое люди должны были выдержать во время забастовки. Мы, имея на руках карту старого города, искали исторические здания, сыгравшие ту или иную роль в ходе событий тех дней, обменивали польские злотые на американские доллары у местного валютчика, конспирирующегося за темными очками, и даже выкупали в магазине туалетную бумагу за талоны на водку. Галерея «Дорога к свободе» наглядно показывала атмосферу коммунистической Польши: те же очереди, пустые прилавки магазинов, что и в СССР, те же талоны и бюсты Ленина.

Мы, как молодые европейцы, разделили свои личные представления свободы и прав человека, говорили о различных формах солидарности и попытались развить европейскую перспективу на изменениях в 1980-х. Под впечатлением от 20¬й годовщины 1989 года мы оценили длительное воздействие тех событий на Европу. Это был интересный опыт, позволивший посмотреть на исторические события конца 20 века с различных сторон.

Мара ШАРДАКОВА,

газета «Университетская набережная» (орган Челябинского гос. Университета), вып. 928, 2.03.2010

5 марта 2010
Молодежная академия Eustory: рассказ участника

Похожие материалы

6 мая 2009
6 мая 2009
Польская комедия «Погода на завтра», снятая в 2004 году, показывает приключения бывшего активиста «Солидарности», бывшего монаха и вообще бывшего (Юзеф Козел полтора десятка лет не выходил за стены монастыря) в современном западном обществе. Несмотря на общую атмосферу гротеска и трогательность сюжетных перегибов, кое-что в этом самом обществе можно успеть рассмотреть.
6 мая 2009
6 мая 2009
Польская комедия «Погода на завтра», снятая в 2004 году, показывает приключения бывшего активиста «Солидарности», бывшего монаха и вообще бывшего (Юзеф Козел полтора десятка лет не выходил за стены монастыря) в современном западном обществе. Несмотря на общую атмосферу гротеска и трогательность сюжетных перегибов, кое-что в этом самом обществе можно успеть рассмотреть.
19 ноября 2013
19 ноября 2013
Польша была основным местом Холокоста, большинство жертв были польскими евреями, около 3 млн из 5,6 млн человек. Кроме того, сюда свозились евреи со всей Европы: в Аушвиц, Треблинку, Белжец, Собибор и другие лагеря. И следствием этого является то, что в Польше сосредоточены «реликвии» Холокоста, знаковые места, как, например, Аушвиц, и, кроме того, остатки гетто (Варшава, Белосток и другие). В Польше люди воочию наблюдали проявления Холокоста, слышали его и обоняли.
9 октября 2009
9 октября 2009
Глава из книги немецкого историка Александра фон Плато «Объединение Германии – борьба за Европу» (книга была выпущена РОССПЭНом в 2007 г.). Отрывок рассказывает о роли СССР и его руководителя Михаила Горбачёва в немецких событиях 1989 г.

Последние материалы