Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Если мы хотим прочесть страницы истории, а не бежать от неё, нам надлежит признать, что у прошедших событий могли быть альтернативы». Сидни Хук
Поделиться цитатой
17 сентября 2009

Министерство образования внесло в школьную программу «Роман «Архипелаг Гулаг» (фрагменты)»

Газета «Культура» анализирует последствия внесения в обязательную школьную программу романа «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына в статье «Чему научит “Архипелаг ГУЛАГ».

Фото: kultura-portal.ru

31 августа 2009 года министр образования А. Фурсенко выпустил соответствующий приказ, а 9 сентября Министерство образования опубликовало пресс-релиз. «Культура» печатает интервью с учителем русского языка и литературы, победителем конкурса «Учитель года Москвы — 2006», методистом Михаилом Алимовым, комментирующим это событие. Он отмечает, что на изучение русской литературы второй половины XX века отводится в конце 11 класса приблизительно месяц (12 часов), и произведения попадают под обзорное, а не монографическое рассмотрение. Соответственно, представления о современной российской литературе формируются весьма приблизительные. Учитель считает, что «Истории не надо стыдиться. Я уверен, что молодой думающий читатель обязательно разберётся в том, кто “сидел”, а кто “охранял”» и предлагает, внося дополнения в школьную программу, не исключать из неё уже имеющиеся там пункты. Как это, например, произошло с романом Николая Островского «Как закалялась сталь».

17 сентября 2009
Министерство образования внесло в школьную программу «Роман «Архипелаг Гулаг» (фрагменты)»

Похожие материалы

16 мая 2016
16 мая 2016
У нас в стране часто переписывают учебники истории, поэтому оценки одним и тем же событиям порой совершенно различные. В учебниках советской поры об участии нашей армии в Афганской войне говорится как о «выполнении интернационального долга». Но нередко читаешь и совсем иные оценки.
25 ноября 2010
25 ноября 2010
Впервые изданные дневники Ольги Берггольц (советской поэтессы и «ленинградской Мадонны», в чьей судьбе оказалась сгущена история советской России, и революция, и репрессии 30-х годов, и ленинградская блокада) озаглавлены очень скупо – «Ольга. Запретный дневник». Об Ольге Берггольц и её дневниках рассказывает историк Ирина Щербакова.
7 июля 2016
7 июля 2016
В беседе предупредил раввина, что в дни празднования еврейского религиозного праздника пасхи нельзя в синагогах устраивать пасхальных трапез, нельзя допускать раздачи общинной мацы бедным... Разъяснено также, что произносимые проповеди могут быть только религиозного содержания. Располагаю сведениями, что в первый день еврейской пасхи, т.е. 2 апреля 1950 г. синагогу посетило 80–90 человек верующих, в основном, престарелого возраста, из них не более 20 женщин, молодежи и средневозрастного состава не было. В последующие дни пасхи посещаемость составила не более 30–40 человек также за счет главным образом верующими преклонного возраста… Неизвестны и факты нарушения трудовой дисциплины в дни пасхи верующими рабочими и служащими государственных предприятий и учреждений…

Последние материалы