Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
21 февраля 2010

Дискуссия из цикла «Война и мир» в центре им. Сахарова

24 февраля (на следующий день после «Дня защитника Отечества») в 19.00 начинается цикл публичных дискуссий «Война и мир», в рамках которого, не реже раза в месяц, эксперты и аудитория будут встречаться для обсуждения реалий современной войны, мира, разрешения конфликтов. Тема первой встречи «Наш век: ни мира, ни войны?»

Вопросы для обсуждения:

  • Меняющийся характер войн. Каково место человека, «военных» и «гражданских» в современных войнах, рассчитывать ли на «гуманизацию» войны?
  • «Вооруженный конфликт», «гуманитарная интервенция», «война»: что эти слова означают сегодня.
  • Войны образца XXI века: мир воюет только с террором?

Участники:

  • Константин Банников, антрополог, д.и.н., сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, автор монографии «Антропология экстремальных групп» об отношениях солдат-срочников,
  • Таня Локшина, эксперт по Кавказу, заместитель директора Московского бюро «Хьюман Райтс Вотч»,
  • Андрей Мельвиль, политолог, д.ф.н., профессор факультета прикладной политологии ГУ-ВШЭ,
  • Валерий Подорога, философ, д.ф.н., профессор, заведующий сектором аналитической антропологии Института философии РАН (уточняется).

«Сегодня почти невозможно представить себе войну между крупными мировыми державами по схеме «страна против страны, военный блок против военного блока»: фронты, наступления, контрнаступления. После 1945 года только около 10% войн были войнами в классическом понимании этого слова.

Военное противостояние в мире, однако же, не исчезло. Более того, оно, похоже, нарастает с новой силой. Но характер конфликтов, состав участников, идеология войн меняются принципиально»

Дополнительные материалы:

21 февраля 2010
Дискуссия из цикла «Война и мир» в центре им. Сахарова
Темы

Похожие материалы

7 мая 2009
7 мая 2009
Тема войны, военная символика и эстетика имеет в истории советского коммунизма огромное значение. Ещё до революции 1917 партия большевиков представляла собой жёстко иерархическую организацию полувоенного типа, делавшую ставку на вооруженное восстание, насильственный переворот. В Первую мировую войну большевики заняли антивоенную, но не антимилитарную позицию – предполагался переход войны межнациональной в войну классовую.
7 мая 2009
7 мая 2009
Тема войны, военная символика и эстетика имеет в истории советского коммунизма огромное значение. Ещё до революции 1917 партия большевиков представляла собой жёстко иерархическую организацию полувоенного типа, делавшую ставку на вооруженное восстание, насильственный переворот. В Первую мировую войну большевики заняли антивоенную, но не антимилитарную позицию – предполагался переход войны межнациональной в войну классовую.
7 сентября 2012
7 сентября 2012
Вышедший в самом начале 1997 года сборник чеченских анекдотов «Чеченцы смеются», как признаётся составитель, должен был поддержать обретшую независимость нацию накануне первых после вывода федеральных войск выборов в Ичкерии.
6 марта 2014
6 марта 2014
Крымская война 1850-х гг. – помимо прочего, это событие, связанное с рождением жанра военной фотографии, задокументировавшей не жестокие драмы (они попадут в объектив гораздо позже), а облик и, в известном смысле, логистику войны середины XIX в.

Последние материалы