Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Если мы хотим прочесть страницы истории, а не бежать от неё, нам надлежит признать, что у прошедших событий могли быть альтернативы». Сидни Хук
Поделиться цитатой
9 мая 2020

Памятник и праздник

Практики празднования Дня Победы в Восточной и Центральной Европе. Большое исследование
Фото: Татьяна Журженко
Празднование 9 мая в Вене, 2013 г. Фото: Татьяна Журженко
В 2013 году при поддержке московского «Мемориала» и Франко-российского центра гуманитарных и социальных наук впервые был проведен международный исследовательский проект по изучению коммеморативных практик, связанных с Днем Победы – тех конкретных действий, которые люди совершают, собираясь в публичном пространстве, чтобы помянуть события и участников Второй мировой / Великой Отечественной войны. Исследование, в котором приняли участие десятки представителей разных научных дисциплин, охватило 23 города в 11 странах.

Публикация материалов проекта задержалась. Первой причиной задержки стали события 2013-2014 годов – Евромайдан, присоединение Крыма, начало войны на юго-востоке Украины и пожар в одесском Доме профсоюзов. Представители украинской команды, активно участвовавшей в исследовании, переключились на помощь внутренним беженцам. Политизация военной памяти достигла крайней точки, и занять необходимую для написания статей нейтральную позицию для некоторых участников оказалось невозможно.

Дальнейшая задержка была вызвана уже техническими причинами. Подборка статей из проекта была опубликована в 2015 году в 101 номере журнала «Неприкосновенный запас». Затем сборник «застрял» в издательстве. Поэтому в преддверие 75-летия завершения Второй мировой войны в Европе на «Уроках истории» публикуется очередная подборка статей из нашего проекта. (Выражаю благодарность издательству «Нестор-История», где сборник в результате должен выйти, предположительно в конце 2020 года.)

Для публикации выбраны тексты, посвященные празднованию Дня Победы за пределами России – в Берлине (Севиль Гусейнова), Вене (Татьяна Журженко), Вильнюсе (Екатерина Махотина) и Минске (Алексей Ластовский), а также статья Себастьяна Киндлера, в которой описывается обращение с советскими мемориалами в Германии. Каждый текст завершается постскриптумом из 2020 года, кратко обрисовывающем развитие ситуации за прошедшие годы.

Несмотря на время, прошедшее с момента исследования, статьи не утратили свою актуальность.

С одной стороны впервые описанные в них тенденции сохраняются. К ним относятся, к примеру, маргинализация коммеморативного сообщества «наследников Победы» в Литве, в результате которого привлекательной для этого сообщества становится официальная политика памяти российского государства, а также значение коммеморации для «городских» сообществ, собирающих в Берлине и других центрах эмиграции выходцев из тех или иных городов бывшего СССР.

С другой стороны – в этих статьях зафиксирована ситуация до переломного 2014 года, и потому они позволяют проверить часто звучащие утверждения о решающим значении Крымского кризиса для сегодняшних практик, связанных с 9 мая. Как показывают постскриптумы, где-то «войны памяти», которыми сопровождается новая геополитическая напряженность в Европе, действительно оказываются ключевым фактором. Где-то, напротив, они всего лишь создают контекст, с которым теперь вынуждены считаться участники коммеморации, чья мотивация к участию никак не связана с позицией в отношении российско-украинского и других конфликтов.

Научное исследование коммеморативных практик тем временем продолжается. По итогам второго проекта, проведенного в 2015 году под руководством Кордулы Гданец, Екатерины Махотиной и автора этих строк, в 2017 году вышел сборник на немецком языке, основанный на материале, собранном в Беларуси, Германии, России, Украине и Эстонии. В России полевыми исследованиями практик, связанных с Днем Победы, занимается также команда под руководством Александры Архиповой. Историческое изучение позднесоветских ритуалов, связанных с Днем Победы, с помощью архивных исследований и устной истории, проходит в рамках проекта РНФ № 20-18-00342 «Институциональные и неинституциональные ритуалы в структуре позднесоветского общества (1956-1985)» под руководством Александра Фокина, благодаря которому стала возможна и настоящая публикация.

9 мая 2020
Памятник и праздник
Практики празднования Дня Победы в Восточной и Центральной Европе. Большое исследование

Последние материалы