Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
6 января 2012

Рождество в СССР 80 лет назад: Взгляд американского журналиста

Храм Христа Спасителя после взрыва. Источник: http:www.taday.ru

«Рождества в этом году в Москве не было, если не считать частных празднеств у иностранных дипломатов и технических работников. Не было рождественских торжеств, не было рождественского духа, не было рождественской службы…»

Рождество в России проскочило незамеченным

The New York Times
Уолтер Дарэнти – Москва, 25 декабря 1931 года

Рождества в этом году в Москве не было, если не считать частных празднеств у иностранных дипломатов и технических работников. Не было рождественских торжеств, не было рождественского духа, не было рождественской службы.

Ни один колокол не зазвонил в древней столице России, которая на протяжении столетий славилась колоколами и церквами. Советская Москва к Рождеству безразлична, она для него слишком занята. Она изгнала Рождество и из своего календаря, и из своего сердца.

<…>

Кафедральный собор Христа Спасителя… сегодня лежит заснеженной грудой обломков и пыли высотою меньше тридцати футов. Может быть, какие-то церкви по-прежнему действуют; может быть, где-то сегодня была служба; но автор этих строк не смог отыскать ни одной.

Весь прошлый год в Москве быстрыми темпами шло приспособление церквей к гражданским нуждам. Одна за другой они превратились в клубы, кинотеатры и склады. И никому, похоже, до этого нет дела.

Несмотря на сенсационные публикации за рубежом, не нашёл громоподобного отклика в городе и снос кафедрального собора. Три недели назад его взорвали по частям, да так аккуратно, что в полумиле, за рекой, не было слышно взрыва, а в окрестных домах не вылетели стекла. Снос собора нимало не всколыхнул общественный интерес, не говоря уж о протестах. Множество небольших зарядов подкосило несущие конструкции, и гигантское здание сложилось, как карточный домик.

<…>

Перевод Никиты Ломакина

6 января 2012
Рождество в СССР 80 лет назад: Взгляд американского журналиста

Похожие материалы

4 февраля 2015
4 февраля 2015
К 70-летию освобождения Красной Армией будапештского гетто. История о том, как попытка венгерских евреев ассимилироваться и принять участие в строительстве новой Венгрии закончилась ростом антисемитских настроений, массовыми расстрелами и депортацией.
26 декабря 2016
26 декабря 2016
В нашем Спасском поселении жили три Героя Социалистического Труда: Анна Александровна Деревенских, Мария Митрофановна Зубарева, Анна Матвеевна Подвигина. А. А. Деревенских проживала в селе Малиновка, затем переехала в Виноградовку. А. М. Подвигина и М. М Зубарева – из села Вишневка. Высокое звание они получили в 1948 году за наивысший урожай.
15 мая 2015
15 мая 2015
Перевод главы о культуре 20–30-х гг. из современного учебника истории ХХ век для старших классов Португалии.
4 сентября 2012
4 сентября 2012
Какой советское общество 1920-х гг. видело новую женщину? Безусловно, включённой в захватывающий производственный процесс, вносящей ежедневную лепту в коммунистическое строительство. В то же время уже в конце 1920-х, на рубеже культурных парадигм, обострилась вечная дилемма – женщина принадлежит не только обществу, но и семье...

Последние материалы