История старинного кумгана

Для тех, кто не знает, что такое сагыз, не ел бешбармык и никогда не мыл руки в кумгане, – рассказ шестиклассника Симура Киямова (Калининская средняя общеобразовательная школа), построенный на предметах из семейного собрания. Из работ фотоконкурса «Мемориала».

 

Мы с мамой живем в доме дедушки и бабушки моей мамы, то есть у моих прадедушки и прабабушки, в старинном доме. Моя прабабушка Айтуарова Мафтуха Губашевна и прадедушка Айтуаров Мухариден Нуржанович родились в начале двадцатого века. Прабабушка работала заведующей сельским магазином, а прадедушка – бухгалтером в колхозе «Энбек». Семья у них была большая: пять дочек и три сына. 

 

Славится казахский народ приёмом гостей. В то время, как рассказывает моя бабушка, гостей звали почти каждый день. И вот, кумган и таз были основными атрибутами приёма гостей. Гости мыли руки до и после чая, а потом, немного отдохнув, опять мыли руки и ели бешбармак. А затем снова мыли руки после мяса

Старинный кумган и таз – вещи из девятнадцатого века. Они достались нам в наследство от моих прадеда и прабабушки. Кумганом и тазом пользовались при утреннем умывании (тогда не было умывальников) или когда мыли руки до или после еды. Славится казахский народ приёмом гостей. А в то время, как рассказывает моя бабушка, гостей звали почти каждый день. И вот, кумган и таз были основными атрибутами приёма гостей. Гости мыли руки до и после чая, а потом, немного отдохнув, опять мыли руки и ели бешбармак. А затем снова мыли руки после мяса. 

 

Эти вещи сделаны из меди. В то время держать дома такую вещь было очень модно. 

 

Иногда моя бабуля смотрит на эти вещи и вспоминает детство: как приезжал пароход, который собирал утиль, ненужные вещи. Вот когда был настоящий праздник для малышей нашего села! Люди с парохода давали взамен не только известь, керосин, но и сагыз – жевательную конфету. Ещё приезжал плавучий магазин со всякой всячиной. А в половодье до райцентра и до города добирались на «ракетах».